股票配资开户网 秦始皇的宝贝不是兵马俑,而是这3件,至今无人见其真容_玉玺_九鼎_楚王
1978 年股票配资开户网,法国总理希拉克受邀参观秦俑。
当他见到那恢宏磅礴的地下雕塑群时,不禁发出感叹:“世界已经有了七大奇迹,如今秦俑的发现,可以说是八大奇迹了!”
秦始皇北筑长城抗匈奴,建直道,修灵渠,统一货币度量衡,何等气派。
兵马俑重见天日,正是当年大秦帝国强盛国力的见证。
在公元前 3 世纪,生产力极为落后的封建社会时期,能够建造出如此庞大、精美的工程,政府的组织动员能力可见一斑,也彰显出秦始皇称霸地底世界的恢宏志气。
但你知道吗?秦始皇最珍爱的宝贝却不是兵马俑,而是在历史长河中遗失的三件宝物,至今无人见过它们的真容。
千古神兵太阿剑
太阿剑,这柄千古流传的神兵利器,名字虽短小,却承载着焦灼的战火和不屈的信念。
展开剩余87%故事要从楚国说起,在那个鼎盛一时的强国,有两位著名的铸剑大师欧冶子和干将。他们精通炼剑之道,锻造出的宝剑锋芒毕露,堪称当世第一。
可他们并不满足,一直梦想着能铸就一柄传世佳作。
某一天,二人忽有所悟,原来这柄剑早已笼罩天地,只待时机成熟,凝聚于世。
于是,他们苦心琢磨,终于在一个风和日丽的日子,将这无形无色的仙剑凝实,铸就了 “太阿”。
这柄剑锋利无双,简直是天造地设。
它很快成为楚王的镇国之宝,代代相传。
在楚王手中,太阿剑不仅是一件兵器,更是权力与尊严的象征,楚王视此剑如生命,日夜携带。
可惜好景不长,强大的晋国觊觎此宝剑,屡次遣使向楚王索取,楚王坚决不给。
晋王大怒,竟率军 20 万南下伐楚,誓要夺得太阿。
面对如此压力,楚王毫不退让,宁可玉碎不可瓦全。
他亲自披挂上阵,手持太阿剑高高站在城头,傲视晋军。晋使再次来劝降,楚王大喝一声拔出宝剑,似有焰火自剑锋喷射,晋军顿时人心惶惶,大乱阵脚,楚军趁机反击,以少胜多,大获全胜。
这场胜利更加神化了太阿剑,它成为楚国的传奇。
可随着秦国崛起,楚国终究难逃覆灭,太阿剑被秦将献给始皇,成为他的佩剑。
始皇深爱这柄剑,日夜不离身,甚至下葬于地宫,从此长眠。
一柄剑承载了太多故事和传说,见证了一个国家的兴衰与一个王朝的盛败。虽然太阿剑流传千古,可它到底在哪里,至今不为人知。
象征皇权的九鼎
在古代,九鼎从夏商周时期开始,就成为了中华文明的重要象征,按《史记》所载,大禹治水成功后,接受帝舜禅让,建立夏朝。
他第一件大事就是铸造九鼎,当时夏国已划分为九州,大禹命令各州采集黄铜,在荆山之麓举行浩大的铸鼎工程。
历时三年完成九鼎,每鼎以一州命名,包括冀州鼎、豫州鼎、兖州鼎等。
这些宝鼎极为巨大,需要九万人才能移动。大禹还命令工匠在鼎上雕刻江山图案,以及各种飞禽走兽的形象。九鼎成形后,摆放在夏都广场,昭示福泽遍布四海,民安国泰。
战国时周室衰微,秦昭襄王乘机多次攻周,终于掠夺了八鼎,其中一鼎在运往秦都途中坠入泗水,自此九鼎只余八鼎。
秦统一六国后,这八鼎的下落成谜,或被秦始皇下令毁掉,或被周室遗臣藏匿。
尽管九鼎的历史渐渐模糊,但它代表着中华民族的统一与昌盛的文明。
后来武则天、宋徽宗等帝王为彰显皇权,曾仿制九鼎,追求民族的团结统一。
九鼎见证了中华文明的兴衰历程,承载着中华民族形成统一认同的历史记忆,它已经成为文化认同的象征,超越了作为权力标志的政治意义。
传国玉玺的传奇
公元前 230 年,秦始皇统一六国,结束了长达五百年的分裂局面,成为中国历史上第一个皇帝。
为了显示其强大的帝王权威,他下令丞相李斯制造一枚玉玺。
这枚玉玺的材料,一说是用豪门大贾和氏的传家宝和氏璧制成,也有一说是用当时出产在山东一带的上等蓝田玉制成,究其渊源已难考证。
但不管怎样,在李斯的精心指导下,这枚玉玺终于雕琢完成,而且工艺精湛,被誉为 “天工开物”。
玉玺呈长方形,通体晶莹温润,正面镌刻 “受命于天,既寿永昌” 八个飞动有力的大篆,背面雕饰云纹。
这八个字意在显示秦王是受上天旨意委任的,必将拥有长久昌盛的国运。
李斯提议将此玉玺名为 “传国玉玺”,意为它是秦朝皇权的传承之物,秦始皇对此甚为满意。
从此之后,这枚玉玺伴随秦朝的兴衰起落,秦始皇外出巡游时常带在身边。一次在洞庭湖乘舟过湖时,湖面突起狂风,龙舟几乎翻覆,秦始皇慌忙间将玉玺抛入湖中,以为它就此失落。
谁知数年后,玉玺竟奇迹般由一个渔夫打捞上来,重新回到秦廷。
秦末时,刘邦入主咸阳,秦将子婴打开武库投降,将传国玉玺献给刘邦。
西汉时,它正式成为汉朝皇帝的权力信物。
到了王莽篡汉之际,太后深感愤怒,将其抢来后狠狠摔坏一角,以示对王莽的不满。
王莽为表示玉玺依然完好,经过修补后继续使用。
东汉末年,传国玉玺再次失踪,孙坚的夫人吴氏曾一度保管过它,后为袁术所夺。
三国时,玉玺落入魏国,成为魏王朝正统的象征。南北朝时期,这枚传国玉玺成为各国皇帝及诸侯争夺正统的关键,获得它就意味着可以号令天下。
玉玺在这一时期频繁失而复得,其中最戏剧的一幕发生在隋末唐初,杨广被杀后,其孙杨政道随太后逃往突厥,也带走了玉玺。
李渊李世民夺得天下后,为了获取传国玉玺以彰显合法性,多次发兵突厥要求其交出。
在军事压力下,太后不得已,只能带着玉玺回到中原,交给了唐朝。
唐高宗李治又命人仿制几枚印玺,以防真品失落。
五代十国时期,传国玉玺依然是各政权争夺的焦点,它被后梁、后唐、后晋、后汉等朝代相继获取。
后唐末帝李从珂在大敌当前时,带着玉玺及宗室女眷自焚殉国,从此玉玺下落成谜。
宋朝建立后,这枚玉玺一度音讯全无。直到宋哲宗年间,有农夫声称在田间沟渠中打捞起一枚玉玺,经宋哲宗带领文臣武将查看,认定其为真品无疑。
但好景不长,在靖康之变中,这枚传国玉玺又被金兵掠去。
后来尽管时有传闻玉玺现世,但真伪难辨。
一直到了明清时期,关于传国玉玺的消息也就此绝迹。它见证了从秦汉到五代十国多个朝代的兴衰,最后却在纷乱战火中不知所终,成为一件千古之谜。
这三件宝物,承载着深厚的历史文化内涵,它们的失落,既是中华文明的损失,
也可以说是历史的必然。但无论结果如何,
它们都已经成为连接古今的桥梁,承载着中华民族的文化记忆股票配资开户网,留给后人无尽的遐想与探索的空间。
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